1978年是属马之人，1978年出生属马之人乃是戊午年生，桃花情缘较多，然情感之事，不应乱点鸳鸯谱，做事有所谋划者，生活更为顺利。 此年在天干地支纪年法中为戊午马年，在甲子纳音表中当属天上火，天干为戊，五行当属土，地支为午，五行当属火，故此年出生之人为火土相生。 1978年属马人的运程恐有不顺，多因其性所致。 1978年属马之人多有勤勉进取之心，做事多有尽忠职守，未有怠慢拖沓之时，且能力多强于他人，故做事多可游刃有余，然性格之焦躁，不善听他人之言，多一意孤行，有顽固不变之性。 1978年属马人之运程不佳，其人性情多有暴躁，与人交虽有有善之时，亦有暴跳如雷之时，故性情多变，专横之性多少有顾虑他人，故事业之中人际关系之不佳，恐挡其升官发财之路，然此尚未涉足感情之事，家庭尚且平稳。
連續壁是一種地下的鋼筋混凝土擋土設施，不僅作為大樓地下室的外壁，還是確保地下結構安全的重要屏障。 它主要由三個步驟構成：開挖土地、鋼筋籠吊放和混凝土澆置。 連續壁的功能 1. 維護工地施工安全： 透過支撐系統與連續壁結構體的連接，能有效地阻擋土壤壓力和滲水，確保工地的安全。 2. 保護工地周圍建物基礎的安全： 連續壁能阻隔地下水體，使地下結構保持乾燥，從而確保工地周圍以及自身建物基礎的安全。 連續壁工程施工流程 圖源：pcc. gov 1. 穩定開挖面：在導溝中注入穩定液，以防止壁面滑動。 2. 挖掘土方和吊放鋼筋籠：將土壤抓掘取出後，將鋼筋籠吊放到開挖面。 3. 灌漿：放好鋼筋籠後，進行灌漿，通常使用高抗滲混凝土。 4. 加上安全支撐和開挖：逐層開挖土方，並加上安全支撐。
計劃通（日文原名：計畫通り）是指你中了我的陷阱，即事情正按照自己計劃中所設想的那樣發展，屬於由日漫愛好者引進的網絡用語。 出自大場鶇原作，小畑健作畫的日本懸疑推理漫畫《死亡筆記》。
31歲的王小姐早上刷牙時，突然發現半邊臉歪斜，抬頭紋不見、眼睛沒辦法完全閉上，趕快就診後，診斷為周邊顏面神經麻痺。由於希望恢復得更好，因此王小姐尋求中西醫雙管齊下治療，治療後臉漸漸恢復原本的力氣，眼睛也閉得起來了!55歲的蕭小姐，之前曾經得過周邊顏面神經麻痹，雖然現在 ...
PART.02 小人会给我们带来许多消极的影响，如果想在办公室中更好的发挥自己的长处，向别人展现自己的能力，必须学会调整风水布局，利用合理的办公室布局，对自己造成有利影响，从而达到预防小人，消除自己身上的负能量，给工作带来正面的作用，下面菘霖老师就为大家介绍几个避小人的风水布局。 一、办公室不要摆放镜子 风水学认为，镜子是一种能量聚集的物品，具有反射能量的作用，能够反射和扩散周围的气场，所以不能随意摆放。 如果镜子摆放不当，一旦自己身边有煞气经过，很可能就会由镜子反射到自身，时间久了，就会自己导致运势变差，容易被小人觊觎，工作方面可能会出现各类问题，反射出消极的能量，对自己的身体和精神健康情况造成负面影响。 镜子更不要对着领导办公室时，对你运势的冲击更加大。 二、办公室挂画防小人
東周進入春秋時代後，宋國、楚國、晉國都有司馬姓氏的後代出現，尤其是程伯休父的子孫後裔，一部分「以官為氏」而稱司馬氏，一部分「以國為氏」而稱程氏。 因此，這司馬氏和程氏是同宗同源，距今有兩千七百餘年歷史了。 司馬氏的起源，多是來自這官職一說，縱使有其他說法，也是萬變不離其宗。 也正是因為這悠久的歷史，司馬氏一直都是豪門望族，司馬世家的影響從春秋戰國時期到東漢末年也絲毫不減。...
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
1978年出生
